Moderniserle pays, avancer sur le marchĂ© du travail, la SNCF, la rĂ©forme des retraites, mais Ă©galement l'Ă©cole pour permettre justement de mieux Ă©duquer, apprendre Ă  nos enfants, en particulier ceux venant des milieux les plus modestes. Nous avons lancĂ© une trĂšs grande rĂ©forme de la santĂ©, avant mĂȘme la crise.
jeudi 6 octobre 2011 LE DISCOURS LE PLUS IMPORTANT DE VOTRE VIE Publié par x Sektion Vegan Antifa x Aucun commentaire Enregistrer un commentaire Article plus récent Accueil Inscription à Publier les commentaires Atom
1 ==> Je sais parfaitement communiquer tant avec mes supĂ©rieurs qu’avec mes propres collaborateurs. Je sais me faire comprendre Ă  l’écrit et Ă  l’oral. Par exemple, . Je sais prĂ©sentez mes idĂ©es d’une maniĂšre claire et prĂ©cise. Par exemple, . 2- ==> Je suis disponible, on peut compter sur moi pour effectuer le travail dans Qu'est ce qu'un discours de mariage rĂ©ussi ? Le discours de mariage doit ĂȘtre l'expression de votre complicitĂ© avec les mariĂ©s et votre foi en l'avenir du couple. On attend de vous que vous sublimiez le plus beau jour de leur vie, que vous cĂ©lĂ©briez l'Amour, le vrai. Ceci n'est pas une tĂąche aisĂ©e, et demande un minimum de prĂ©paration. 1 Tout est une question de prĂ©paration Jeanne "Ma meilleure amie m'avait demandĂ© de prĂ©parer le discours pour son mariage, j'ai beaucoup stressĂ© et tout essayĂ© ! Humour, Ă©motions, mĂȘme discours type lu sur le net... J'ai finalement trouvĂ© les bons mots en Ă©tant juste sincĂšre et en parlant de Magalie et d'Eric sur le ton de la franchise et de l'honnĂȘtetĂ© et en leur souhaitant beaucoup de bonheur !" Combien de temps dure un discours ? Cinq Ă  dix minutes, un quart d'heure au maximum. Plus le discours est bref, mieux le message passe. Vous risquez moins de perdre l'attention de l'assemblĂ©e si vous ne parlez que durant un court laps de temps. Seul ou Ă  plusieurs ? Le discours en solo a l'avantage d'ĂȘtre personnel et intime, le discours en groupe enlĂšve le trac et ajoute de la convivialitĂ© et de la chaleur. Lire ou RĂ©citer ? Si apprendre son texte rajoute de la pression, le lire enlĂšve de la spontanĂ©itĂ© et conduit frĂ©quemment Ă  avoir un ton monocorde qui ennuiera vite les invitĂ©s Comment Ă©crire son discours de mariage ? Commencer par surprendre, finir par convaincre, ce sont les maĂźtres mots d'un discours de mariage rĂ©ussi. Faites vous un rĂ©capitulatif bref des idĂ©es que vous voulez mettre dans votre discours et pensez Ă  vous adresser aux deux Ă©poux, mĂȘme si vous en connaissez un beaucoup mieux que l'autre. Les premiers et les derniers mots d'un discours sont les plus importants, ils vous permettent de capter l'attention, et de finir en beautĂ©. N'hĂ©sitez pas Ă  jouer sur l'humour pour dĂ©buter et Ă  finir sur une note un peu plus Ă©motionnelle. Souhaitez surtout aux amoureux du bonheur, soyez efficaces et lĂ©gers. Nathan "Pour le mariage de ma sƓur, j'ai du Ă©crire un discours, je ne suis pas vraiment un littĂ©raire, mais bon j'ai fait des recherches sur Internet, demandĂ© Ă  ma copine ce qu'elle aimerait entendre Ă  notre mariage, et j'ai fait une compilation de dĂ©clarations d'amour et d'amitiĂ©, un joli mix de sincĂ©ritĂ© et de bachotage spĂ©cial mariage !" 2 Une bonne citation fait toujours de l’effet La citation est l'arme qui va vous ĂȘtre le plus utile. Vous n'ĂȘtes pas vraiment Ă  l'aise avec les mots ? Pas de problĂšme, d'autres le sont pour vous ! Allez Ă©cumer sites Internet et livres de poĂ©sie pour trouver la phrase qui touchera le plus les mariĂ©s. Une bonne citation correspond aux pensĂ©es, aux idĂ©es, au mode de vie des mariĂ©s et enrichit un discours de mariage. Sixtine "la plus belle citation que j'ai entendu Ă  un mariage c'est "le mariage c'est un saut pĂ©rilleux dans l'avenir" de Carmen Sylva. Je l'ai trouvĂ© sincĂšre et vraie." Quelques exemples "Le mariage est et restera le voyage de dĂ©couverte le plus important que l'homme puisse entreprendre." Sören Kierkegaard "Un bon mariage serait celui oĂč l'on oublierait, le jour, qu'on est amants, la nuit, qu'on est Ă©poux." Jean Rostand "Il n'y a qu'un remĂšde Ă  l'amour aimer davantage." Henry David Thoreau "Aimer savoir est humain, savoir aimer est divin." Joseph Roux 3 Humour ou Ă©motion On dĂ©nombre surtout deux grandes trames dans les discours de mariage l'humour et l'Ă©motion. Ils sont les deux moyens efficaces pour avoir une rĂ©action positive des mariĂ©s et des invitĂ©s. L'humour Viser Ă  faire sourire, plutĂŽt qu'Ă  faire rire, tel est votre mantra. Ne cĂ©dez pas Ă  la facilitĂ© en racontant les anecdotes que tout le monde connaĂźt, du genre "vous vous rappelez quand Stephanie avait dansĂ© sur le comptoir du bar aprĂšs avoir eu ses exams ?". Ne tombez pas dans la mĂ©diocritĂ©, et ne racontez pas des choses dont les mariĂ©s n'ont pas vraiment envie de se rappeler. Faites aussi attention, riez avec les mariĂ©s, non pas des mariĂ©s. Si la plaisanterie est de mise, la mĂ©chancetĂ© est Ă  oublier. Lucie "A mon mariage, mon pĂšre a fait l'imbĂ©cile pendant tout son discours, mais c'est dans la nature de mon pĂšre de faire des blagues, de raconter que j'adorais courir dans le jardin des voisins pour attraper leur chat, toutes ces petites choses ridicules que l'on garde en gĂ©nĂ©ral pour soi ! Mais bon, c'est mon pĂšre et son discours Ă©tait tellement drĂŽle que toute la salle Ă©tait sous le charme." L'Ă©motion L'Ă©motion ne s'utilise qu'avec Ă©lĂ©gance et pudeur. L'Ă©motion est omniprĂ©sente dans les mariages. Entre la mĂšre qui marie sa petite fille ou son petit fils chĂ©ri, la demoiselle d'honneur pour la 27e fois consĂ©cutive, les copains d'enfance respectifs des mariĂ©s qui doivent se faire Ă  l'idĂ©e que le club des cĂ©libataires vient de perdre un membre... Tous les invitĂ©s, y compris les mariĂ©s bien sĂ»r, sont Ă  fleur de peau. Vous serez vous-mĂȘme Ă©mu de prononcer un discours cĂ©lĂ©brant l'amour et la joie de cette journĂ©e. Il faut donc garder son calme, rester dans la sobriĂ©tĂ© et dans la pudeur. Ne pas en faire trop est le plus important. Geoffrey "Le discours de mon mariage a Ă©tĂ© prononcĂ© par ma meilleure amie, et elle m'a tirĂ© les larmes. Je savais qu'en lui confiant cette tache je n'allais pas ĂȘtre déçu, mais elle a Ă©tĂ© brillante, Ă  la fois drĂŽle, Ă©mouvante, taquine et vraie." 4 Les clichĂ©s Ă  Ă©viter Qui n'a jamais entendu ce genre de discours lourd, qui donne envie de se noyer dans le vin d'honneur ou d'aller se perdre sur le chemin des toilettes, en compagnie si possible d'un copain de l'Ă©quipe de rugby du mariĂ© ? Le discours de mariage abĂ©cĂ©daire A comme Amour, B comme Bonheur et ainsi de suite... Quand un enfant de 3 ans rĂ©cite son alphabet c'est chou, Ă  30 ans c'est plutĂŽt mou. Le discours dĂ©claration d'amour Ne tombez pas dans le mĂ©lo, et Ă©vitez de mettre les gens mal Ă  l'aise, laissez l'amour aux amoureux du jour, gardez vous sentiments pour vous. Le discours intello RĂ©fĂ©rences Ă  d'illustres inconnus, vocabulaire trĂšs sophistiquĂ©, ne vous faites pas mousser en parlant de votre BAC+12, vous allez juste avoir l'air de frimer, au mieux, et ĂȘtre complĂštement incompris, au pire. Le discours narcissique Évitez le 'Moi, je" dans un discours de mariage. N'oubliez pas les stars de la cĂ©rĂ©monie ce sont les mariĂ©s, pas vous et vos chaussures Louboutin spĂ©cialement achetĂ©es pour l'occasion. Soyez authentique et parlez du couple en lui mĂȘme, pas de votre marathon shopping pour trouver la robe parfaite pour faire honneur Ă  ce couple. Le discours "prĂ©parez vos mouchoirs" N'ayez pas l'envie perverse de faire couler le rimmel de grand-mĂšre. Laissez les sermons plein d'Ă©motion, de dĂ©tails douloureux pour les enterrements. Un mariage est une fĂȘte ne l'oubliez jamais. Julie "le plus gros clichĂ©, c'est celui du mec bourrĂ©, qui bafouille, dit des Ă©normitĂ©s et postillonne !" 5 Un discours qui fera la joie des mariĂ©s Jules et Julie, avez vous conscience du chambardement que vous venez de crĂ©er aujourd'hui et du nombre de titres qui son nĂ©s de votre mariage ? Toi Julie, tu deviens "femme de." Tu le seras surtout auprĂšs des copains de Jules Ă©quipe de foot, collĂšgues de bureau, membres du club d'Ă©chec. A ce titre s'ajoute celui d' Ă©pouse de. », soit une ligne de plus sur ton passeport et ta carte d'identitĂ©. Quant Ă  toi Jules, tu deviens mari de. » Tu en seras certainement fier partout, dans les dĂźners, les fĂȘtes, etc. mais sache Ă©galement qu'auprĂšs de toutes les autres femmes tu seras dĂ©sormais le "mari de.", dommage ! En vous mariant vous donnez Ă  vos parents, le charmant titre de beaux-parents. Pourquoi beau-pĂšre et belle-mĂšre ? Tout simplement parce que marier ses enfants rend heureux et que chacun sait que le bonheur embellit. Si vous connaissez bien les parents, insistez sur leur bonheur Ă©vident. En retour Julie, tu deviens une belle-fille, par contre toi Jules tu seras un gendre, beau-fils ayant dans notre belle langue de MoliĂšre une tout autre signification. Vous donnerez aussi Ă  vos frĂšres et sƓurs les titres de beau-frĂšre et belle-sƓur. Si vous les connaissez, n'hĂ©sitez pas Ă  faire des blagues sur ce sujet. En ce qui concerne les grands-parents, vous ĂȘtes d'ores et dĂ©jĂ  adoptĂ©s au titre de petits-enfants des deux cĂŽtĂ©s de la famille. Enfin, par votre de mariage, vous ĂȘtes soit la piĂšce rapportĂ©e, soit la valeur ajoutĂ©e, tout dĂ©pend du point de vue derriĂšre lequel on se positionne. Parlez de couples mariĂ©s depuis dĂ©jĂ  un moment, heureux d'accueillir un nouveau membre au club. Avec cette marque de distinction, vos belles-familles vous rappellent que vous n'ĂȘtes pas tout Ă  fait parfaits. Mais rassurez vous, cela ne dure qu'un temps et quand vous marierez vos enfants, l'arrivĂ©e de nouvelles piĂšces rapportĂ©es vous intĂ©grera dĂ©finitivement. Vous voyez en tant que souverains d'un jour, vous venez de crĂ©er des dizaines de nouveaux titres et visiblement vous nous avez comblĂ©. Mais vous avez un moyen de faire encore mieux, en rajoutant les titres d'oncles et tantes, ou de grands-parents. Rires ! Enfin n'anticipons pas, et restons Ă  votre joie d'aujourd'hui et Ă  celle de tous ces nouveaux titrĂ©s du bonheur. Je vous embrasse, Ă  la vĂŽtre ! Extrait du livre L'art et la maniĂšre du discours du mariage »*, Ă©ditions JC LattĂšs, Hermine de Clermont-Tonnerre et Eric le Gall
RĂ©ceptionde M. Voltaire. M. Voltaire, historiographe de France, ayant Ă©tĂ© Ă©lu par l’AcadĂ©mie française Ă  la place laissĂ©e vacante par la mort de M. le PrĂ©sident Bouhier, y est venu prendre sĂ©ance le lundi 9 mai 1746, et a prononcĂ© le discours qui suit :
Voici l'entiĂšretĂ© du discours inspirateur de Gary Yourofsky sur les droits animaux et le vĂ©gĂ©talisme donnĂ© Ă  Georgia Tech, en Ă©tĂ© 2010. Écoutez cet orateur Ă©tonnant qui renversera les mythes, remplira votre esprit de faits intĂ©ressants et vous aidera Ă  faire un choix Ă©thique dans le but de jouir d'un cƓur sain et d'une Ăąme saine. Son style charismatique et prĂȘcheur est unique en son genre - Ă  voir absolument pour ceux qui se soucient des animaux non humains ou qui souhaitent faire de notre monde un endroit meilleur.
Discoursd’investiture du prĂ©sident Joseph R. Biden janvier 21, 2021; Allocution de S.E. Madame Lucy Tamlyn A l’occasion de la cĂ©rĂ©monie de remise de diplĂŽmes aux policiers de l’USSF avril 14, 2017; Allocution de S.E. Madame Lucy Tamlyn A l’occasion de la Revue BilatĂ©rale avril 13, 2017; Discours : cĂ©rĂ©monie de lancement du projet VI-KANXIXO ï»ż17 aoĂ»t 2011 3 17 /08 /aoĂ»t /2011 0723 Ouf! Cela parle comme titre, hein? Tout le monde sait que je suis vĂ©gĂ©tarienne, mais on sait aussi que je ne juge pas ceux qui mangent encore de la viande, car moi-mĂȘme j'en ai mangĂ© pendant trĂšs longtemps et j'ai adorĂ© le gout! Je ne juge donc personne. Mais je pense sincĂšrement qu'on ne peut prendre des dĂ©cisions que si on sait tout. Si on connait chaque parcelle du puzzle et ensuite en toute conscience, on peut prendre une dĂ©cision. Se voiler lĂ  face, se trouver des excuses, n'e'st pas vraiment faire une choix Ă©quitable... Donc, je vous propose de regarder cette vidĂ©o, en toute conscience....prenez le temps d'Ă©couter le discours de cette personne, et ensuite, faites comme vous voulez, comme vous le dĂ©cidez, je ne vous jugerai pas, c'est promis, car lĂ , vous auriez fait une choix en toute conscience, ayant toutes les piĂšces du puzzle. LeNutella renferme le phtalate le plus nocif le DEHP ! PrĂ©fĂ©rez celui fait maison ! MY VG’TABLES – Les aliments riches en fer pour garder la pĂȘche ! Alimentation : le lait de vache n’est pas adaptĂ© aux bĂ©bĂ©s ! Les six meilleurs aliments Ă  manger tous les jours pour avoir une santĂ© dynamique ! 5 premiĂšres Ă©tapes de l
"On a besoin de viande pour vivre." "Nous sommes des carnivores depuis la nuit des temps, des chasseurs." "Manger de la viande c'est dans notre nature." Graouu! On a pleins d'idĂ©es sur notre prĂ©tendue capacitĂ© a manger de la viande, la vĂ©ritĂ© c'est qu'on est pas super bien Ă©quipĂ© pour la digĂ©rer. Mais ça rapporte plein des sous tout en nous rendant gras et beaucoup cette confĂ©rence ou tout est abordĂ© de maniĂšre simple. L'orateur, Gary Yourofsky qui a un peu une vie de fou s'adresse a un publique assez jeĂ»ne. L'histoire de l'homme, ses dispositions physique, l'industrie, tout est abordĂ© dans cette confĂ©rence!Seul bĂ©mol peut-ĂȘtre, la publicitĂ© sur les produits de substituts il s'adresse a de jeunes ado amĂ©ricains et c'est un argument de taille au vue de leurs habitudes Gary ça passera pour cette visionnage! Ça fera marrer certains de trouver sur ce blog des informations pro-vĂ©gĂ©tarien, partagĂ© par une personne qui n'a pas prit sa carte de y a deux types de gastronomes qui ont tendance a m'Ă©chauffer les oreillesLe carnivore convaincu ArrĂȘter de manger de la viande et devenir une petite tarlouze toute fluette qui mange de la salade? Non merci!J'aime la vie! Je suis un Ă©picurien, je vais pas finir ma vie en bouffant des graines et des racines! Non puis t'as vu la gueule de ces gens dans les boutiques bio?!Notes que le garçon carnĂ© confond souvent viande et VĂ©gĂ©tarien culpabilisant Je ne mangerai plus jamais de CADAVRE, je ne sais pas comment tu fais pour supporter cette odeur de charogne puante! Tes menstruations de poules elles ont bien le symbole FR0 ? du toffu dans cette salade? Tu sais le soja c'est un perturbateur endocrinien... Tu n'es pas mon cancĂ©rologue. Quoi qu'il Ă©changent ça ne marchent pas, c'est un dialogue de sourd qui n'a ni queue ni tĂȘte. Il se jugent, ils se mĂ©prisent, et d'une certaine maniĂšre accepter le point de vue de l'autre ce serait se je m'informe, j'informe les autres autours de moi et je me sens pour le moment a ma place entre ces deux univers. Je tente d'aller vers une consommation de viande et de produit animaux moindre avec tout ceux de mon club. Bref si t'es pas content, c'est par lĂ 
StreamMOTIVATION/INSPIRATION: Le discours le plus important de votre vie! (INTERVIEW: Luis COSSENE) by Le podcast de François Denis on desktop and mobile. Play over 265 million tracks for free on SoundCloud. PubliĂ© par PrioritĂ© aux Animaux Soyons leur Voix sur 9 Juin 2013, 0937am Le discours le plus important de votre vie... Voici l'intĂ©gralitĂ© du discours inspirateur de Gary Yourofsky sur les droits animaux et le vĂ©gĂ©talisme, donnĂ© a Georgia Tech, au cours de l'Ă©tĂ© 2010. C'est un peu long, mais prenez le temps. Ecoutez cet orateur Ă©tonnant, qui renversera les mythes, remplira votre esprit de faits intĂ©ressants et vous aidera Ă  faire un choix Ă©thique, dans le but de jouir d'un coeur sain et d'une Ăąme saine. Son style charismatique et prĂȘcheur est unique en son genre Ă  voir absolument pour ceux qui se soucient des animaux non humains ou qui souhaitent faire de notre monde un endroit meilleur... Voici l'entiĂšretĂ© du discours inspirateur de Gary Yourofsky sur les droits animaux et le vĂ©gĂ©talisme,donnĂ© a Georgia Tech,en Ă©tĂ© 2010. Ecoutez cet orateur Ă©tonnant,qui renversera les mythes,remplira votre esprit de faits intĂ©ressants et vous aidera a faire un choix Ă©thique dans le but de jouir d'un coeur sain et d'une ame saine. Pour ĂȘtre informĂ© des derniers articles, inscrivez vous
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Plusd'info sur le site officiel => Gary Yourofsky. Le discours le plus important de votre vie par Gary Yourofsky! Publié le 4 Août 2013 par Eco-Nature in Végétarisme
6 août 2011 6 06 /08 /août /2011 0652 Discours fleuve de plus d'une heure de l'activiste et excellent orateur Gary Yourofksy Published by love bill - dans politique & activisme
Quandl’acadĂ©mie des Nobel couronne en 1957 Albert Camus, elle distingue « une Ɠuvre qui met en lumiĂšre avec un sĂ©rieux pĂ©nĂ©trant les problĂšmes qui se posent de nos jours Ă  la conscience des hommes ». DĂ©diĂ© Ă  Louis Germain, l'instituteur de son enfance en AlgĂ©rie, le discours discours de remerciement de l’écrivain est prononcĂ© Ă  Stockholm le Si vous cherchez la meilleure collection de citations de Thich Nhat Hanh, alors vous allez adorer ce billet. J’ai personnellement sĂ©lectionnĂ© plus de cinquante citations de Thich Nhat Hanh sur plusieurs thĂšmes liĂ©s au dĂ©veloppement personnel. Sur le moment prĂ©sent En inspirant, je calme le corps et l’esprit. En expirant, je souris. Demeurez dans le moment prĂ©sent, je sais que c’est le seul moment. “ “Buvez votre thĂ© lentement et avec rĂ©vĂ©rence, comme s’il s’agissait de l’axe sur lequel tourne la Terre – lentement, uniformĂ©ment, sans se prĂ©cipiter vers l’avenir.” “Je me promets de profiter de chaque minute de la journĂ©e qui m’est donnĂ©e de vivre.” L’esprit peut aller dans mille directions, mais sur ce beau chemin, je marche en paix. À chaque pas, le vent souffle. À chaque pas, une fleur fleurit. ” Lorsque nous sommes attentifs et profondĂ©ment en contact avec le moment prĂ©sent, notre comprĂ©hension de ce qui se passe s’approfondit et nous commençons Ă  ĂȘtre remplis d’acceptation, de joie, de paix et d’amour.» La paix ne peut exister que dans le moment prĂ©sent. Il est ridicule de dire Attendez que je termine ça, alors je serai libre de vivre en paix». Qu’est-ce que ceci»? Un diplĂŽme, un travail, une maison, le paiement d’une dette? Si vous pensez ainsi, la paix ne viendra jamais. Il y a toujours un autre “ceci” qui suivra le prĂ©sent. Si vous ne vivez pas en paix en ce moment, vous ne pourrez jamais le faire. Si vous voulez vraiment ĂȘtre en paix, vous devez ĂȘtre en paix maintenant. Sinon, il n’y aura qu’un espoir de paix un jour». Chaque fois que vous regardez une mandarine, vous pouvez y voir pouvez tout voir dans l’univers dans une mandarine. Quand vous le pelez et le sentez, c’est merveilleux. Vous pouvez prendre votre temps Ă  manger une mandarine et ĂȘtre trĂšs heureux. “ “Je m’entraĂźnerai Ă  revenir au moment prĂ©sent
 ne laissant pas les regrets et la peine me ramener dans le passĂ©, ni laissant les angoisses, les peurs ou les envies de sortir 
” Le moment prĂ©sent est la substance avec laquelle le futur est fait. Par consĂ©quent, la meilleure façon de prendre soin de l’avenir est de prendre soin de l’instant pouvez vous faire d’autre?” Sur la souffrance Quand une autre personne vous fait souffrir, c’est parce qu’il souffre profondĂ©ment en lui-mĂȘme et que ses souffrances se rĂ©pandent. Il n’a pas besoin de punition. Il a besoin d’aide. C’est le message qu’il envoie. “ Les gens ont du mal Ă  abandonner leurs souffrances. Par peur de l’inconnu, ils prĂ©fĂšrent une souffrance familiĂšre. “La graine de souffrance en vous peut ĂȘtre forte, mais n’attendez pas que vous n’ayez plus de souffrance avant de vous permettre d’ĂȘtre heureux.” La souffrance ne suffit pas. La vie est Ă  la fois Ă©pouvantable et merveilleuse
 Comment puis-je sourire alors que je suis si chagrinĂ©? C’est naturel – vous devez sourire Ă  votre chagrin parce que vous ĂȘtes plus que votre chagrin. “ La plupart des gens ont peur de souffrir. Mais la souffrance est une sorte de boue pour aider la fleur de lotus du bonheur Ă  se dĂ©velopper. Il ne peut y avoir de fleur de lotus sans la boue. “ Sur l’acceptation et l’abandon Être belle, c’est ĂȘtre soi-mĂȘme. Vous n’avez pas besoin d’ĂȘtre acceptĂ© par les devez vous accepter. “ LĂącher prise nous donne la libertĂ©, et la libertĂ© est la seule condition du bonheur. Si, dans notre cƓur, nous nous accrochons encore Ă  quelque chose – Ă  la colĂšre, Ă  l’anxiĂ©tĂ© ou Ă  des biens – nous ne pouvons pas ĂȘtre libres. “ “Pour que les choses se rĂ©vĂšlent Ă  nous, nous devons ĂȘtre prĂȘts Ă  abandonner notre vision Ă  leur sujet.” “Prends ma main. Nous allons marcher. Nous ne ferons que marcher. Nous allons profiter de notre promenade sans penser Ă  arriver nulle part. “ Le radeau est utilisĂ© pour traverser la riviĂšre. Il ne faut pas le porter sur les doigt qui pointe vers la lune n’est pas la lune elle-mĂȘme. “ Sur quelle chance nous devons ĂȘtre en vie Les gens considĂšrent gĂ©nĂ©ralement que marcher sur l’eau ou dans les airs est un miracle. Mais je pense que le vrai miracle n’est pas de marcher sur l’eau ou dans les airs, mais de marcher sur terre. Chaque jour, nous sommes engagĂ©s dans un miracle que nous ne reconnaissons mĂȘme pas un ciel bleu, des nuages ​​blancs, des feuilles vertes, les yeux noirs et curieux d’un enfant – nos deux yeux. Tout est un miracle. “ “Parce que tu es en vie, tout est possible.” En me levant ce matin, je souris. Vingt-quatre nouvelles heures sont devant moi. Je jure de vivre pleinement Ă  chaque instant et de regarder tous les ĂȘtres avec des yeux de compassion. “ “La vie est un miracle, et en ĂȘtre conscient, cela peut dĂ©jĂ  nous rendre trĂšs heureux.” La naissance va bien et la mort va bien, si nous savons que ce ne sont que des concepts dans notre esprit. La rĂ©alitĂ© transcende Ă  la fois la naissance et la mort. “ Chaque jour, nous sommes engagĂ©s dans un miracle que nous ne reconnaissons mĂȘme pas un ciel bleu, des nuages ​​blancs, des feuilles vertes, les yeux noirs et curieux d’un enfant, nos deux yeux. Tout est un miracle. “ Sur la comprĂ©hension Lorsque vous plantez de la laitue, si elle ne pousse pas bien, vous ne blĂąmez pas la laitue. Vous recherchez des raisons pour lesquelles il ne va pas bien. Il peut avoir besoin d’engrais, de plus d’eau ou de moins de soleil. Vous ne blĂąmez jamais la si nous avons des problĂšmes avec nos amis ou notre famille, nous accusons les autres la personne. Mais si nous savons comment nous en occuper, ils grandiront bien, comme la laitue. BlĂąmer n’a aucun effet positif, pas plus que d’essayer de convaincre en utilisant la raison et l’argument. C’est mon expĂ©rience. Aucun blĂąme, aucun raisonnement, aucun argument, juste la comprĂ©hension. Si vous comprenez et montrez que vous comprenez, vous pouvez aimer et la situation changera » “Beaucoup de gens pensent que l’excitation est le bonheur
. Mais quand vous ĂȘtes excitĂ©, vous n’ĂȘtes pas en paix. Le vrai bonheur est basĂ© sur la paix. “ Sans souffrance, il n’y a pas de bonheur. Donc, nous ne devrions pas discriminer contre la boue. Nous devons apprendre Ă  embrasser et Ă  supporter notre propre souffrance et celle du monde, avec beaucoup de tendresse. “ Sans souffrance, il n’y a pas de bonheur. Donc, nous ne devrions pas discriminer contre la boue. Nous devons apprendre Ă  embrasser et Ă  supporter notre propre souffrance et celle du monde, avec beaucoup de tendresse. “ La pleine conscience vous aide Ă  rentrer chez vous au prĂ©sent. Et chaque fois que tu y vas et que tu reconnais une condition de bonheur que tu as, le bonheur vient » Sur l’amour Par mon amour pour vous, je veux exprimer mon amour pour tout le cosmos, toute l’humanitĂ© et tous les ĂȘtres. En vivant avec vous, je veux apprendre Ă  aimer tout le monde et toutes les espĂšces. Si je rĂ©ussis Ă  t’aimer, je pourrai aimer tout le monde et toutes les espĂšces de la Terre
 C’est le vrai message de l’amour. ” “Si vous aimez quelqu’un mais que vous vous rendez rarement disponible, ce n’est pas du vrai amour.” “Vous devez aimer de maniĂšre Ă  ce que la personne que vous aimez se sente libre.” La source de l’amour est au fond de nous et nous pouvons aider les autres Ă  atteindre beaucoup de bonheur. Un mot, une action, une pensĂ©e peuvent rĂ©duire les souffrances d’une autre personne et lui apporter de la joie. ” L’amour doit ĂȘtre nourri et nourri pour survivre; et notre souffrance survit aussi parce que nous la permettons et la nourrissons. Nous ruminons sur la souffrance, le regret et le chagrin. Nous les mĂąchons, les avalons, les ramenons et les mangeons encore et encore. Si nous nourrissons nos souffrances en marchant, en travaillant, en mangeant ou en parlant, nous nous faisons victimes des fantĂŽmes du passĂ©, de l’avenir ou de nos soucis du prĂ©sent. Nous ne vivons pas nos vies. “ “Un vĂ©ritable partenaire ou ami est celui qui vous encourage Ă  regarder au plus profond de vous-mĂȘme pour la beautĂ© et l’amour que vous recherchez.” “Dans le vĂ©ritable amour, il n’y a pas d’orgueil.” Sur l’espoir L’espoir est important car il peut rendre le moment prĂ©sent moins difficile Ă  nous croyons que demain sera meilleur, nous pouvons supporter des difficultĂ©s aujourd’hui. » Sur la santĂ© “Garder votre corps en bonne santĂ© est une expression de gratitude envers tout le cosmos – les arbres, les nuages, tout.” Sur l’apprentissage “Le secret du bouddhisme est de supprimer toutes les idĂ©es, tous les concepts, afin que la vĂ©ritĂ© ait une chance de pĂ©nĂ©trer, de se rĂ©vĂ©ler.” Habituellement, lorsque nous entendons ou lisons quelque chose de nouveau, nous le comparons simplement Ă  nos propres idĂ©es. Si c’est pareil, nous l’acceptons et disons que c’est correct. Si ce n’est pas le cas, nous disons que c’est incorrect. Dans les deux cas, nous n’apprenons rien. Sur votre respiration Vous devez apprendre Ă  aider un enfant blessĂ© tout en pratiquant une respiration consciente. Vous ne devriez pas vous permettre de vous perdre au combat. L’action devrait ĂȘtre mĂ©ditation en mĂȘme temps. “ En inspirant, je suis consciente du sentiment douloureux qui rĂšgne en moi. En expirant, je suis consciente du sentiment douloureux en moi. »C’est un art. Nous devons l’apprendre, car la plupart d’entre nous n’aiment pas ĂȘtre avec notre avons peur d’ĂȘtre submergĂ©s par la douleur et nous cherchons donc toujours Ă  nous en Ă©loigner. Il y a de la solitude, de la peur, de la colĂšre et du dĂ©sespoir en essayons surtout de le dissimuler en consommant. Il y a ceux d’entre nous qui vont chercher quelque chose Ă  manger. D’autres allument la tĂ©lĂ©vision. En fait, beaucoup de gens font les deux en mĂȘme temps. Et mĂȘme si le programme tĂ©lĂ©visĂ© n’est pas intĂ©ressant du tout, nous n’avons pas le courage de le dĂ©sactiver, car si nous le dĂ©sactivons, nous devons retourner Ă  nous-mĂȘmes et affronter la douleur qui les habite. Le marchĂ© nous fournit de nombreux articles pour nous aider dans nos efforts pour Ă©viter les souffrances Ă  l’intĂ©rieur. “ En respirant profondĂ©ment sur ta colĂšre, tu vas la calmer. Vous ĂȘtes conscient de votre colĂšre, vous ne la supprimez pas
 vous la touchez avec l’énergie de la pleine conscience. Vous ne le niez pas du tout. Quand j’en parle aux psychothĂ©rapeutes, j’ai quelques difficultĂ©s. Quand je dis que la colĂšre nous fait souffrir, ils comprennent que la colĂšre est quelque chose de nĂ©gatif Ă  Ă©liminer. Mais je dis toujours que la colĂšre est une chose organique, comme l’amour. La colĂšre peut devenir amour. Notre compost peut devenir une rose. Si nous savons prendre soin de notre compost
 La colĂšre est la mĂȘme. Cela peut ĂȘtre nĂ©gatif lorsque nous ne savons pas comment gĂ©rer cela, mais si nous savons comment gĂ©rer notre colĂšre, cela peut ĂȘtre trĂšs positif. Nous n’avons pas besoin de jeter quoi que ce soit, “ Sur la non-violence Tout le monde peut pratiquer une certaine non-violence, mĂȘme des soldats. Certains gĂ©nĂ©raux de l’armĂ©e, par exemple, mĂšnent leurs opĂ©rations de maniĂšre Ă  Ă©viter de tuer des innocents; c’est une sorte de non-violence. Pour aider les soldats Ă  avancer dans la direction de la non-violence, nous devons ĂȘtre en contact avec eux. Si nous divisons la rĂ©alitĂ© en deux camps – le violent et le non-violent – et si nous restons dans un camp tout en attaquant l’autre, le monde n’aura jamais la paix. Nous blĂąmerons et condamnerons toujours ceux qui, Ă  notre avis, sont responsables de guerres et d’injustices sociaux, sans reconnaĂźtre le degrĂ© de violence en nous-mĂȘmes. Nous devons travailler sur nous-mĂȘmes et aussi avec ceux que nous condamnons si nous voulons avoir un impact rĂ©el. Il n’est jamais utile de tracer une ligne et de rejeter certaines personnes comme des ennemis, mĂȘme ceux qui agissent avec violence. Nous devons les approcher avec amour dans nos cƓurs et faire de notre mieux pour les aider Ă  progresser dans la non-violence. Si nous travaillons pour la paix par la colĂšre, nous ne rĂ©ussirons paix n’est pas une fin. Cela ne peut jamais se faire par des moyens non pacifiques. “ “L’action non-violente, nĂ©e de la conscience de la souffrance et nourrie par l’amour, est le moyen le plus efficace de faire face Ă  l’adversitĂ©.” Sur le vrai vous “Ce que vous recherchez est dĂ©jĂ  en vous
 Vous ĂȘtes dĂ©jĂ  tout ce que vous recherchez.” “Sois toi mĂȘme. La vie est prĂ©cieuse telle quelle. Tous les Ă©lĂ©ments pour votre bonheur sont dĂ©jĂ  lĂ . Il n’y a pas besoin de courir, de lutter, de chercher ou de lutter. Juste ĂȘtre.” Votre but est d’ĂȘtre vous-mĂȘme. Vous n’avez pas Ă  courir n’importe oĂč pour devenir quelqu’un d’autre. Vous ĂȘtes merveilleux comme vous ĂȘtes. “ Marche “La vie est disponible seulement dans le prĂ©sent. C’est pourquoi nous devons marcher de maniĂšre Ă  ce que chaque pas puisse nous amener Ă  l’ici et au maintenant. » La terre est tellement belle. Nous sommes beaux aussi. Nous pouvons nous permettre de marcher avec attention, touchant la terre, notre merveilleuse mĂšre, Ă  chaque n’avons pas besoin de souhaiter Ă  nos amis “La paix soit avec vous.” La paix est dĂ©jĂ  avec eux. Nous avons seulement besoin de les aider Ă  cultiver l’habitude de toucher la paix Ă  chaque instant. “ En souriant Si un enfant sourit, si un adulte sourit, c’est trĂšs important. Si, dans notre vie quotidienne, nous pouvons sourire, si nous pouvons ĂȘtre paisibles et heureux, non seulement nous, mais tout le monde en tirera profit. Si nous savons vraiment comment vivre, quoi de mieux que de commencer la journĂ©e avec un sourire? Notre sourire affirme notre conscience et notre dĂ©termination Ă  vivre dans la paix et la joie. La source d’un vrai sourire est un esprit Ă©veillĂ©. “ Au travail Ne faites aucune tĂąche pour en finir. DĂ©cidez de faire chaque travail de maniĂšre dĂ©tendue, avec toute votre attention. Profitez-en et soyez un avec votre travail. Vous n’avez pas besoin de perdre votre temps Ă  faire ces choses inutiles et insignifiantes. Vous n’ĂȘtes pas obligĂ© d’ĂȘtre riche. Vous n’avez pas besoin de rechercher la gloire ou le pouvoir. Ce dont vous avez besoin, c’est de libertĂ©, de soliditĂ©, de paix et de joie. Vous avez besoin de temps et d’énergie pour pouvoir partager ces choses avec d’autres. “ Prendre soin de nous-mĂȘmes Pour prendre bien soin de nous-mĂȘmes, nous devons revenir en arriĂšre et prendre soin de l’enfant blessĂ© Ă  l’intĂ©rieur de nous. Vous devez vous entraĂźner Ă  retourner chez votre enfant blessĂ© tous les jours. Vous devez l’embrasser comme un grand frĂšre ou une grande soeur. Tu dois lui parler, lui parler. Et vous pouvez Ă©crire une lettre de deux ou trois pages au petit enfant qui est en vous pour lui reconnaĂźtre sa prĂ©sence et faire tout ce qui est en son pouvoir pour soigner ses blessures. “ Si vous ne savez pas comment prendre soin de vous et de la violence en vous, vous ne pourrez pas prendre soin des autres. Vous devez avoir de l’amour et de la patience avant de pouvoir vraiment Ă©couter votre partenaire ou votre enfant. Si vous ĂȘtes irritĂ©, vous ne pouvez pas Ă©couter. Vous devez savoir respirer consciemment, embrasser votre irritation et la transformer. Offrez UNIQUEMENT comprĂ©hension et compassion Ă  votre partenaire ou Ă  votre enfant – C’est la vraie pratique de l’amour. “ Les mauvaises choses, ne les faites pas. Les bonnes choses, essayez de les faire. Essayez de purifier, soumettez votre propre esprit. C’est l’enseignement de tous les bouddhas. Sur la colĂšre Lorsque vous examinerez votre colĂšre profondĂ©ment, vous verrez que la personne que vous appelez votre ennemi souffre Ă©galement. DĂšs que vous voyez cela, la capacitĂ© d’accepter et d’avoir de la compassion pour eux est lĂ . “ “Quand le discours d’une personne est plein de colĂšre, c’est parce qu’il ou elle souffre profondĂ©ment.” Sur le changement L’impermanence et l’altruisme ne sont pas un aspect nĂ©gatif de la vie, mais le fondement mĂȘme sur lequel la vie est construite. L’impermanence est la transformation constante des choses. Sans impermanence, il ne peut y avoir de vie. Le dĂ©sintĂ©ressement est la nature interdĂ©pendante de toutes choses. Sans interdĂ©pendance, rien ne pourrait exister. “
Pourle mariage de votre frĂšre ou de votre sƓur, nous vous conseillons de ne pas aller trop de fois du cĂŽtĂ© du bar. Au moment de donner votre discours de tĂ©moin de mariage, vous risquerez de regretter ce verre de trop. Il est donc important d’éviter d’abuser du champagne avant de partager votre texte en hommage Ă  cette union sacrĂ©e.
J'ai vĂ©cu plusieurs annĂ©es en Ă©tant vĂ©gĂ©tarienne. Il y a un an et demi, mon papa est mort d'un cancer de l'estomac. Je me suis posĂ© bon nombre de questions concernant mon alimentation... la sienne... J'ai fait Ă©normĂ©ment de recherches sur internet, lu des livres.... Le cancer de papa n'a pas seulement Ă©tĂ© un Ă©lectro choque pour me dire "fais attention Ă  ta santĂ©" mais il l'a Ă©tĂ© aussi pour la vision que j'avais de ma personne et de ma vie. Depuis petite fille j'aime les animaux, je m'indigne lorsque je sais qu'un animal a Ă©tĂ© maltraitĂ©... J'ai donc fait des recherches pour savoir ce que je pouvais faire Ă  mon petit niveau pour "sauver des animaux" et je me suis intĂ©ressĂ©e au vĂ©gĂ©talisme. C'est venu petit Ă  petit dans ma vie... C'est vraiment un choix Ă©thique. Je ne cautionne rien qui puisse faire souffrir un animal. Je fais attention Ă  ce que je consomme etc... J'en parlerais petit Ă  petit Ă  travers mes articles. AprĂšs avoir vu la vidĂ©o de Gary Yourofsky, j'ai jetĂ© tout les produits laitiers de mon rĂ©frigĂ©rateur... J'ai vidĂ© mes placards des cochonneries industrielles.... Je me suis sentie "lĂ©gĂšre" et "toute neuve". Bon visionnage! Voir les commentaires Pour ĂȘtre informĂ© des derniers articles, inscrivez vous j4fxU.
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